شارح از قبيل تفسير به لازمه شئ مىباشد . قوله : اسفله اعلاه : ضمائر مجرورى به [ عصير ] راجعند . قوله : بان اخذ فى القوام : كلمه [ اخذ ] يعنى شرع و ضمير فاعى آن به عصير راجعست و مقصود از [ قوام ] سفت شدن عصير مىباشد چه آنكه پس از به جوش آمدن آبهاى مادّه انگور تبخير شده قهرا قوام پيدا مىكند . قوله : و ان قلّ : يعنى ولو قوامش كم باشد . قوله : و يتحقّق ذلك : مشار اليه [ ذلك ] اشتداد مىباشد . قوله : اذا كان بالنّار : ضمير در [ كان ] به غليان راجعست . قوله : انّ النصوص و فتوى الاصحاب : از جمله نصوص وارده سه حديث ذيل مىباشد كه مرحوم صاحب وسائل آنها را در ج ( 17 ) ص ( 229 ) به اين شرح نقل فرموده : حديث اول محمّد بن يعقوب ، از علىّ بن ابراهيم ، از پدرش ، از احمد بن ابى نصر ، از حمّاد بن عثمان ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام قال : لا يحرم العصير حتّى يغلى . حديث دوم محمّد بن يعقوب ، از محمّد بن يعقوب ، از احمد بن محمّد ، از ابى يحيى واسطى ، از حمّاد بن عثمان ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه للسلام قال :